Ponto de Fogo

Mais um grande fundamento de Umbanda, a Pólvora, é o assunto da postagem de hoje.

Também conhecida em algumas regiões como "Fundanga" ou "Tuia", o chamado Ponto-de-Fogo é um dos mais utilizados recursos da Umbanda e dos Cultos Africanos. Alguns também o chamam de "Circulo de Pólvora" ou "Queima de Fundanga".

Á prática deste ato é muito antiga e muito utilizada, mas poucos sabem o seu significado. Primeiramente devemos saber qual a finalidade do uso da pólvora: o seu principal uso é afastar, limpar e dispersar energias negativas, espíritos obsessores da aura da pessoa ou do ambiente em que foi queimada.

As larvas astrais, que são como "carrapatos" do espírito, se desgrudam da aura e se desintegram na corrente elétrica provocada pela queima da pólvora.

É importante dizer que todos os trabalhos com pólvora exigem muita concentração.

Apesar de ser a pólvora a força máxima pra limpeza, seu uso deve ser restrito a casos da mais absoluta necessidade, sob a responsabilidade do Guia-Chefe, com o auxílio, é evidente, das falanges trabalhadoras ou evocadas. Jamais poderemos iniciar sua combustão senão com fósforos ou charutos, no caso de entidades incorporadas.

O uso da pólvora é muito eficaz, mas deve ser feio por uma pessoa habilitada, com conhecimento e tarimba para tal manipulação de energia.

Curimba de Fogo:

Só queima fogo quem pode queimar

Meu ponto é seguro, não pode falhar.

Só queima fogo quem pode queimar

O meu ponto é seguro, meu Pai Oxalá.

Quero ver arder,

Quero ver queimar,

Feiticeiro que atira,

Tem que saber atirar.

Maré encheu, olerê maré levou,

Todo mal que o filho tinha,

As ondas já carregou.

Paz de Espírito

As brigas, discussões, preocupações e ansiedade contribuem para nos prejudicar tanto internamente quanto externamente. Todos os pensamentos e emoções negativas abrem verdadeiros "buracos" no nosso corpo energético deixando o nosso corpo físico cada vez mais desprotegido. E quando há esses "buracos" nós captamos com mais facilidade a negatividade de um ambiente que nos deixa mais suscetíveis desde a um vampirismo energético até a influência de entidades astrais de pouca luz. Isso acontece porque o corpo energético é a ligação do corpo físico com os corpos emocional e mental. Esse conjunto chamado quaternário inferior (físico, energético, emocional e mental) é onde se localizam quase todos os nossos desequilíbrios. Se um está com problema afeta todos os outros pois são interligados. Só que vivemos num mundo de competição e contrariedades e é pelo autoconhecimento que nós podemos medir e analisar nosso comportamento na vida cotidiana. 

"Não importa os grandes feitos, e sim, o modo como age nas horas duras e difíceis da vida; se sabe enfrentar as dificuldades materiais, emocionais ou mentais, mantendo a mente mais aberta e o coração mais tranquilo (...)". 

São vencendo essas tarefas mais difíceis que nos aproximamos do nosso equilíbrio e consequentemente da nossa paz de espírito

Reflexão

Tem pessoas ou situações que vem com o objetivo de nos desestruturar. Não vamos cair nessa! Essas coisas acontecem ou às vezes são necessárias para que nós tomemos outras atitudes, trilhemos novos caminhos ou olhemos nossos erros. Só tem essa função! Por isso não devemos entrar na energia delas para que não aconteça aquilo que elas estão desejando: o nosso mal. Olhemos, analisemos e tomemos as providências necessárias para nunca mais termos contato com elas, e a partir daí tirarmos como lição, mas seguindo sempre em frente. Essa não é nossa energia e sim uma poeira que passou e atingiu nossos olhos mas que com um lavar de rosto ela se vai totalmente. Quando se trata de pessoas da família ou amigos muito próximos a questão é outra que envolve karma, resgate e nossa missão é exatamente aprender e saber lidar da melhor forma possível mesmo sendo situações difíceis.

HUMILDADE X ORGULHO

Humildade. Esta palavra é muito usada, mas nem todas as pessoas conseguem entender o seu verdadeiro significado. 

O termo humildade vem de húmus, palavra de origem latina que quer dizer terra fértil, rica em nutrientes e preparada para receber a semente. Assim, uma pessoa humilde está sempre disposta a aprender e deixar brotar no solo fértil da sua alma, a boa semente. 

A verdadeira humildade é firme, segura, sóbria, e jamais compartilha com a hipocrisia ou com a pieguice. A humildade é a mais nobre de todas as virtudes pois somente ela predispõe o seu portador, à sabedoria real.

O contrário de humildade é orgulho, porque o orgulhoso nega tudo o que a humildade defende. 

O orgulhoso é soberbo, julga-se superior e esconde-se por trás da falsa humildade ou da tola vaidade. Alguns exemplos talvez tornem mais claras as nossas reflexões. Quando, por exemplo, uma pessoa humilde comete um erro, diz: "eu me equivoquei", pois sua intenção é de aprender, de crescer. Mas quando uma pessoa orgulhosa comete um erro, diz: "não foi minha culpa", porque se acha acima de qualquer suspeita. 

A pessoa humilde trabalha mais que a orgulhosa e por essa razão tem mais tempo. Uma pessoa orgulhosa está sempre "muito ocupada" para fazer o que é necessário. A pessoa humilde enfrenta qualquer dificuldade e sempre vence os problemas. A pessoa orgulhosa dá desculpas, mas não dá conta das suas obrigações e pendências. Uma pessoa humilde se compromete e realiza. Uma pessoa orgulhosa se acha perfeita. A pessoa humilde diz: "eu sou bom, porém não tão bom como eu gostaria de ser". 

A pessoa humilde respeita aqueles que lhe são superiores e trata de aprender algo com todos. A orgulhosa resiste àqueles que lhe são superiores e trata de pôr-lhes defeitos. O humilde sempre faz algo mais, além da sua obrigação. 

O orgulhoso não colabora, e sempre diz: "eu faço o meu trabalho". Uma pessoa humilde diz: "deve haver uma maneira melhor para fazer isto, e eu vou descobrir". A pessoa orgulhosa afirma: "sempre fiz assim e não vou mudar meu estilo". A pessoa humilde compartilha suas experiências com colegas e amigos, o orgulhoso as guarda para si mesmo, porque teme a concorrência. A pessoa orgulhosa não aceita críticas, a humilde está sempre disposta a ouvir todas as opiniões e a reter as melhores.

Quem é humilde cresce sempre, quem é orgulhoso fica estagnado, iludido na falsa posição de superioridade. O orgulhoso se diz céptico, por achar que não pode haver nada no universo que ele desconheça, o humilde reverencia ao criador, todos os dias, porque sabe que há muitas verdades que ainda desconhece. 

Uma pessoa humilde defende as ideias que julga nobres, sem se importar de quem elas venham. A pessoa orgulhosa defende sempre suas ideias, não porque acredite nelas, mas porque são suas.

Enfim, como se pode perceber, o orgulho é grilhão que impede a evolução das criaturas, a humildade é chave que abre as portas da perfeição.

Você sabe por quê o mar é tão grande? Tão imenso? Tão poderoso? É porque foi humilde o bastante para colocar-se alguns centímetros abaixo de todos os rios.

 Sabendo receber, tornou-se grande. Se quisesse ser o primeiro, se quisesse ficar acima de todos os rios, não seria mar, seria uma ilha. E certamente estaria isolado.

Existem casos que a Umbanda não consegue resolver, pois nem todos obtêm a cura. Qual a explicação para esses "fracassos"?

 

Não se trata de fracassos da Umbanda ou dos guias, mas de fatores alheios ou falhas dos próprios doentes. Conversando com um preto-velho, esclareceu-me algumas dúvidas. Em princípio por que, algumas vezes, previsões, remédios, oferendas, conselhos dos guias não são eficazes, não surtem os efeitos desejados. “Ora” disse-me, “a Umbanda não é limitada a certas classes de espíritos. Nos terreiros, se o médium quiser e for permitida, dar-se-á a incorporação de toda espécie de desencarnados, desde os imperfeitos até sábios Instrutores do Espaço, e muitos deles, de más intenções(*) , se apresentam como pretos-velhos, caboclos, exus,... e outros, a fim de serem aceitos, isto é, mistificam. Pois bem, não é pelo simples fato de serem espíritos fora da matéria que sabem tudo. Não. Eles sabem somente aquilo que aprenderam e mais nada”. Então, há mistificação na Umbanda? Sim e bastante.

(*) Por isto, a importância do teor das orientações, seus aspectos moral e evangélico, sendo de menos importância a forma e o nome da entidade comunicante. ( nota grifo nosso)

Contudo, a existência de perucas não quer dizer que todo mundo seja careca… O fato de haver muleta, não implica que todos sejam aleijados. Ademais, a cura de uma doença, por exemplo, pode não se dar por vários motivos, quando o guia é autêntico. Também a Umbanda não é panacéia para todos os males, principalmente as doenças de origem física, pois para isso existem médicos, embora muitas possam ser curadas. Voltando ao caso da mistificação, este fator negativo não é privilégio da Umbanda. Mistificação há em toda atividade humana e é inerente à humanidade, visto esta não ser perfeita. É um dos erros dos homens, não da Religião. 

É verdade. Existem pessoas que, embora tratadas espiritualmente em centros kardecistas e umbandistas, não se curam, enquanto a maioria obtém êxito no tratamento e a consequente cura. Por que isso acontece, quando os mentores espirituais de Umbanda são autênticos? Bem, vários são os motivos para que tal ocorra:

1º – As pessoas não são máquinas, nem iguais umas às outras, razão por que as curas em algumas não se efetivam.

2º – A pessoa tem no perispírito (corpo astral) bastante substância tóxica astral, adquirida em vidas anteriores, que é expelida em forma de doenças nesta existência.

3º - Falta de Fé (confiança), elemento que muito ajuda (embora não seja essencial) na cura, por ser fator de sugestão.

4º - Há indivíduos que gostam de suas doenças e as usam como argumento em suas conversas (fato curioso, mas verdadeiro). São os masoquistas (sentem prazer no próprio sofrimento).

5º - Existem aqueles que opõem resistência inconsciente, não acreditando que possam ficar curados espiritualmente.

6º - Há os que são doentes por força de seus próprios hábitos ou vícios, e não se curam por não abandonarem o hábito (fumar, beber em demasia, comer demais, odiar, brigar, enervar-se, abusar do sexo etc).

7º - Há pessoas boas condutoras de energia e capazes de armazená-la, enquanto outras são péssimas condutoras de fluidos vibratórios de cura, bloqueando o fluxo energético e, portanto, incapazes de conservá-la.

8º - Quando da aplicação de passes, às vezes reclama-se resultado imediato, quando o tratamento deveria ser mais longo.

9º - No início da enfermidade, a possibilidade de cura é maior do que quando já adiantada. Mesmo que o doente morra, a morte não significa que a cura não se efetuou. A eliminação ou alívio da dor e da angústia pode se considerado bom resultado e o doente ingressar na vida espiritual isento dos males que o atormentavam, reencarnando futuramente sem o carma doloroso da moléstia.

Retirado do livro “UMBANDA - Perguntas & Respostas”

Umbanda na linguagem do Preto Velho

 

Nego velho por vezes é muito pretensioso em querer falar de coisas que já não faz parte das vidas dos filhos de umbanda que nas bênçãos de Zambi e de Pai Oxalá já tem outras preocupações e etapas a atingir.

Porém, peço licença para falar diante de alguns fatos que de quando invés, ainda presencio e nos chega ao perguntador.

Muitos filhos na duvida ficam a se perguntar: o que é e o que não é Umbanda?

Tentando de alguma forma ajudar, esse nego pequenino trás seu entendimento ao que não seja Umbanda.

A Umbanda não é espetáculo que agrada e atrai mais aos olhos e não toca o coração!

A Umbanda não é ostentação, mais sim simplicidade construída ante o esforço próprio de cada um!

A Umbanda não tem uma linguagem única, pois fala a língua de vários povos, de várias raças que se traduz em uma única palavra: “Caridade”!

A Umbanda para alicerçar-se e expandir-se não necessita de muitas coisas, apenas de corações sinceros para servir e não de complexidades que mais confundem do que ajudam filhos de fé.

Diante de tanta diversidade deste Brasil cultural nego Tião por vezes ainda observa os filhos a se perguntarem:

Qual o segmento de Umbanda é o mais belo?

- Aquele que conduz filho a prática da caridade sem olhar a quem.

Qual o segmento mais certo?

E respeitando as várias formas de expressão da Umbanda, respondo:

- O mais certo é aquele onde a humildade é a guia infalível para os filhos não caírem na presunção, vaidade e prepotência.

Qual o terreiro mais ideal?

- Aquele que possibilita ao filho sua oportunidade de renovação íntima através de mudanças concretas no caminho do bem.

Quem é o melhor sacerdote dentro da Umbanda?

- Aquele que cumpre seu dever diante dos Sagrados Orixás, Guias e Protetores e ensina aos seus filhos a também assim procederem sem deixar de olhar por cada um.

Qual o Guia mais forte dentro da Lei de Umbanda?

- Aquele que ensina ao filho de fé a importância de estar aqui sem ser daqui, para que filho nenhum se perca e nem se deixe levar pelo ilusório que possui muito brilho, porém não tem consistência.

Qual a melhor linha de trabalho dentro da Umbanda?

- Todas elas. Cada qual na sua área de atividade e ante o serviço a executar.

É por essas e outras razões que é necessário cada filho entender que o grande e o pequeno são duas fases de uma mesma caminhada e que aos olhos de Zambi o pouco dado de coração se torna muito e o muito dado com exibição se torna pouco. Vamos trabalhar meus filhos, vamos trabalhar…

 
Oxalá abençoe suncês

O imediatista na Umbanda‏

Estão por toda parte, lotam a assistência e sintonizam-se com a ideia das “fórmulas mágicas” do que com a sua própria realidade. Estão adormecidos para a vida real e seguem teleguiados como os hipnotizados.

Quando ficam de frente para os médiuns que estão sob a vibração de seu guia espiritual fazem perguntas das mais esdrúxulas, como por exemplo:

“eu e minha “irmã” estamos montando um restaurante e no próximo mês ele será inaugurado, gostaria de saber se vamos fazer sucesso e ganhar muito dinheiro?”

“Meu namorado terminou o namoro comigo há poucos dias e eu gostaria de saber se ele vai voltar para mim?”

“acho que o meu sócio é desonesto comigo, poderia ver “aí” quais são as intenções dele?”
“Vou conseguir me casar com um homem rico, bonito e famoso?”

“Meu marido está me traindo?”

“Minha amante fez feitiço para mim?”

“Vou abrir um negócio e gostaria de saber se a escolha do nome “tal” para a empresa trará sorte?”

“Vamos fazer sucesso e ficar ricos com a venda do tal produto inventado por nós?”

“Com qual destes dois rapazes devo me casar?”

“Devo me separar da minha mulher para ficar com minha amante?”

“Poderia me dizer se estou com AIDS?”

Estas e muitas outras perguntas são feitas sem que as pessoas parem para pensar...
Será que a entidade espiritual que ali está, não teria mais o que fazer do que responder-nos  algo que nós mesmos poderemos saber através de uma simples investigação íntima?
Será que estes irmãos queridos não teriam assuntos mais importantes a tratar conosco ao invés de ter que responder nossas tolas perguntas?

Aproveitamos bem os momentos em que estamos diante de nossos irmãos do Alto e de seus médiuns? Não deveríamos beneficiarmo-nos verdadeiramente na presença destes irmãos, com questionamentos mais relevantes para nossa alma?

Tem gente que infelizmente pensa que entidade espiritual e médium estão nos templos espiritualistas por não terem mais o que fazer! Ledo engano!  Acreditam ingenuamente que eles têm “a receita milagrosa” para a resolução dos nossos problemas... Que responderão a contento todos os questionamentos infelizes e sem propósitos que alguns incautos fazem.

São infelizmente em nossa modesta opinião os imediatistas, criaturas alienadas e completamente equivocadas de sua real necessidade espiritual.

Ora! Os espíritos bons estão nos templos para orientar-nos no caminho do bem, para apontar-nos a melhor direção e para instruir-nos de acordo com nosso merecimento e interesse.

Os médiuns escrevem, falam, orientam, aconselham, explicam e ensinam para que as criaturas desenvolvam-se e sigam por caminhos melhores, com mais instrução e equilíbrio. 

Os que ferem estes preceitos não são nem bons guias nem bons médiuns, é bom saber disso!

Aquele que prevê o futuro com ares de superior e que fornece “fórmulas mágicas” para fazer desaparecerem nossos problemas, sem que tenhamos nós mesmos que resolvê-los, é um aliado das trevas, um zombeteiro que tira proveito da fé dos ingênuos. Portanto, tenhamos muito cuidado!

Amigos, sem trabalho, sem estudo e sem esforço não há o verdadeiro sucesso.

Onde não há comprometimento, verdade e sacrifício, não pode haver êxito e felicidade. É preciso que olhemos para dentro de nós antes de tudo, pois aquele que não se conhece, não evolui espiritualmente independente de sua fé religiosa.

A reforma íntima não foi feita para o outro, ela só surte efeito quando é feita por nós!


A todos desejamos paz, harmonia e luz!