Conselhos aos médiuns

CONSELHOS AOS MÉDIUNS UMBANDISTAS SOBRE CONDIÇÕES PSÍQUICAS E ORGÂNICAS NA MEDIUNIDADE

1º) Conserve sua saúde psíquica, vigiando seu aspecto moral:

a) não alimente vibrações negativas de ódio, rancores, inveja, ciúmes, etc.;

b) não fale mal de ninguém, pois não é juiz e, via de regra, não se pode chegar

às causas pelo aspecto grosseiros dos efeitos;

c) não julgue que o seu Protetor é o mais forte, o mais sabido, mais, muito mais do

que o do seu irmão, aparelho também;

d) não viva querendo impor seus dons mediúnicos, contanto, insistentemente,

os feitos do seu guia ou protetor. Tudo isso pode ser bem problemático e não se

esqueça de que você pode ser testado por outrem e toda a sua conversa vaidosa

ruir fragorosamente.

Dê paz ao seu protetor, no astral, deixando de falar tanto no seu nome...

Assim você evitará o fanatismo e o aborrecimento da Entidade, pois, fique sabendo,

ele, o Protetor, se tiver mesmo “ordens e direitos de trabalho” sobre você, tem

ordens amplas e pode discipliná-lo, cassando-lhe as ligações mediúnicas e

mesmo infringindo-lhe castigos materiais, orgânicos, financeiros, etc.

e) quando for para a sua sessão, não vá aborrecido, e quando lá chegar, não

procure conversas fúteis. Recolha-se a seus pensamentos de fé, de paz e

sobretudo de caridade pura, para com o próximo.

2º) Não mantenha convivência com pessoas más, viciadas ou invejosas,

maldizentes, etc. Isso é importante para o equilíbrio de sua aura, dos seus

próprios pensamentos. Tolerar a ignorância não é partilhar dela. Assim:

a) faça todo o bem que puder, sem visar recompensas;

b) tenha ânimo forte, através de qualquer prova ou sofrimento: confie e espere;

c) faça recolhimentos diários, pelo menos de meia-hora, a fim de meditar sobre

suas ações;

d) não conte seus “segredos” a ninguém, pois sua consciência é o templo aonde

deverá levá-los à análise;

e) não tema a ninguém, pois o medo é uma prova de que está em débito com

sua consciência;

f) lembre-se de que todos nós erramos, pois o erro é humano e fator ligado à dor,

ao sofrimento e consequentemente às lições com suas experiências. Sem dor,

lições, experiência, não há carma, não há humanização nem polimento íntimo – o

importante é que não erre mais, ou melhor, que não caia nos mesmos erros. Passe

uma esponja no passado, erga a cabeça e procure a senda da reabilitação: para

isso, “mate” a sua vaidade e não se importe, de maneira alguma, com o que os

outros disserem e pensarem a seu respeito. Faça tudo para ser tolerante,

compreensivo, humilde, pois assim só poderá dizer boas coisas de você.

3º) Zele por sua saúde física com uma alimentação racional e equilibrada:

a) não abuse de carnes, fumo, álcool ou quaisquer excitantes;

b) no dia de sessão, não use carne, café ou quaisquer excitantes mais de uma vez;

c) de véspera e após a sessão, não tenha contato sexual;

d) todo mês deve escolher um dia para tomar contato com a Natureza,

especialmente a mata, uma cachoeira, etc. Ali, deve ficar lendo, meditando... pois

assim ficará a sós com sua própria consciência, fazendo revisão de tudo que lhe

pareça ter sido positivo ou não, em sua vida material, sentimental e espiritual.

Institui o Dia Nacional da Umbanda

Lei nº 12.644, de 16.5.2012 - Institui o Dia Nacional da Umbanda.

Lei: A PRESIDENTA DA REPÚBLICA Faço saber que o Congresso Nacional decreta e eu sanciono a seguinte Lei:

Art. 1o Fica instituído o Dia Nacional da Umbanda, que será comemorado, anualmente, em 15 de novembro.

Art. 2o Esta Lei entra em vigor na data de sua publicação.

Brasília, 16 de maio de 2012; 191o da Independência e 124o da República.

DILMA ROUSSEFF
Anna Maria Buarque de Hollanda
Luiza Helena de Bairros

Fiz tudo certinho. E agora?

        Aconteceu em noite de Exu.

        Numa sexta feira de intenso frio.

        Mas nem o frio espantou o público que frequentava a casa de caridade, um templo umbandista espírita, que recebia a todos com respeito e fraternidade.

        Uma casa pequena, porém com direção espiritual segura e baseada no Evangelho. Dedicada ao estudo e aos cursos sistematizados e doutrinários, levando o esclarecimento aos interessados em progredir através do autoconhecimento, da educação mediúnica.  

        Aquela mulher chegou para consulta com Exu. Participou da palestra, mas não entendeu o recado do palestrante que dizia:

        - Nesta casa de caridade não fazemos trabalho para tirar marido ou mulher de ninguém. Não arrumamos casamento para ninguém. Não fazemos trabalho para ganhar promoções, principalmente à custa de outros. Não fazemos sacrifício de animais. Não fazemos trabalho para fertilidade ou infertilidade de ninguém. Não fazemos trabalhos para acertar na loteria. Não trabalhamos com artes divinatórias. Não cobramos.

        - Esta é uma casa de caridade espírita umbandista, onde pregamos o evangelho de Jesus, divino pastor, levando esperança para as almas sofridas. Esclarecendo sobre as Leis divinas e suas implicações cármicas.

        - Hoje é noite de Exu!

        - Antes de pedir qualquer coisa para Exu, te reconcilia com teus desafetos. Como pedir se ainda é devedor? Cuidado com o que pede, a justiça tem dois lados e Exu, trabalha a justiça. Sem dó nem piedade. Porque está além, muito além dos descaminhos humanos, dos estratagemas e subterfúgios para obter o que se deseja de forma fácil e sem maior esforço.

         Mesmo com toda a explicação dada na palestra, sobre o trabalho dos Exus, ela escutou, mas não registrou. Seu pensamento estava fixo, tinha uma ideia cristalizada na cabeça e não sairia dali sem encontrar as respostas. E seria Exu quem as daria. O palestrante havia dito que Exu abria os caminhos das pessoas, então estava mais que na hora de abrir os seus. Se existia lei de alguma coisa, queria fazer valer a sua. Os seus direitos. Estava decidida a fazer uma série de perguntas a Exu. Vinha em busca de soluções.

         Afinal de contas estava fazendo tudo certinho e nada. Nada estava dando certo. Pelo contrário parece que o mundo estava desabando ao redor dela. O tempo passava e ia ficando mais velha a cada ano e nada de família, nada de marido, nada de filhos. Até quando? Até quando meu Deus?

        Exu, entretanto daria a solução para o seu caso! Com toda a certeza! Alguém tinha que fazer alguma coisa! Pensou, resmungando, ruminando entre dentes.

        E foi com este teor de pensamentos, dominando sua vontade, o seu pensar, que esperou ansiosamente iniciar os trabalhos de passes e consultas.

       Levou um susto, quando ouviu chamar o numero de sua ficha de atendimento. Parecia que estava em choque, fora da realidade, tanto que foi preciso que sua irmã que a acompanhava, falar duas vezes que havia chegado a sua vez. Ela não entendia direito, estava com a cabeça rodando. Até que teve seu braço sacudido e escutou:

        -Tanira! Tanira! Acorda mulher! Estão chamando teu número! É tua vez! Mexe-te criatura! Tanira tu está te sentindo bem?

        - Hã? O que foi? Não entendi. Respondeu estonteada.

        - Tanira estão chamando tua ficha. Vai até lá. É tua vez. Anda, senão chamam o próximo em seguida.

        Ela pulou da cadeira em que estava sentada e saiu depressa. Já estava sem sapatos, porque naquele abaçá - terreiro - os consulentes entram descalços e sem bolsas, sacolas ou coisas que se assemelhem. Todos os pertences ficam no salão onde depois são retomados pelos seus donos.

        Quando chegou frente ao médium que a atenderia, recebeu o passe e uma limpeza dos fluidos densos, pesados, das formas pensamentos, que no seu caso se estendiam dos ombros até quase a cintura. Momento em que sentiu certo alívio e diminuir a tontura.

        Enquanto Exu trabalhava silenciosamente Tanira cheia de curiosidade e um ar de atrevimento discreto lascou:

        - Eu sei que o Senhor é um Exu. E ouvi dizer que os Exus abrem os caminhos das pessoas.

        - Então estou pedindo que, faça algo para abrir os meus.

        Assim, com firmeza e amorosa fraternidade ele questionou, entretanto sabia de antemão, ou seja, o que aquela filha necessitava?

        E ela disparou, quase sem respirar para não perder a coragem:

        - Eu estou frequentando a casa já faz um bom tempo. Quando fiz a primeira consulta, me disseram para fazer um tratamento de palestras, passes, limpeza em numero de sete (7). Já fiz mais de sete e até agora nada. Nadica de nada! Afinal quando o meu pedido vai se realizar?

        - Mas o que a irmã pediu? Exu perguntou para dar oportunidade ao médium de entender o que se passava.

        - Eu estou passando da idade de casar, ter marido e filhos. Quero constituir uma família. Dedicar-me ao meu marido.

        - Já fiz o que me mandaram e nada! Afinal se já fiz o que recomendaram agora eu quero ver realizado o meu sonho. Quero ter filhos. Quero um marido. Afinal tenho direito.

        - Mas porque a irmã não adota uma criança, para ver seu sonho de ser mãe realizado? Mãe e pai são aqueles que criam. Nem sempre os que geram cuidam com amor. Tem tanta criança abandonada precisando de um lar, de pais verdadeiros, de amor.

        Ante este conselho dado carinhosamente ela retrucou, com desdém:

        - Nem pensar! Não quero criar filhos dos outros. Quero os meus filhos. Meu e de meu futuro marido! Quero família gerada do meu sangue. Sem essa!

         Ante esta resposta o médium sentiu que Exu, mesmo sendo calejado nos rumos da vida, conhecedor profundo dos seres e de suas desditas, encheu os olhos de lágrimas, o que por consequência fez o médium lacrimejar, sentindo uma tristeza profunda pela falta de esclarecimento de Tanira. Chorar verdadeiramente com o coração cheio de misericórdia por aquela criatura que lhe cobrava, por algo que acreditava ser direito seu. Tinha feito um escambo com a espiritualidade e queria o que havia solicitado. Não lhe interessava se tinha mérito. Não entendia as Leias Divinas que dão a cada um de acordo com suas necessidades, seus méritos, suas obras.

        Pessoas que agem e pensam desta forma acham que podem fazer trocas com a espiritualidade e vão ter todos seus desejos satisfeitos. Que basta prometer algo ou cumprir com o que foi pedido ou recomendado pelos  médiuns/entidades para ver seus peditórios atendidos.

        Exu não tendo mais o que falar, terminou o passe e pensou que Tanira teria nos seus caminhos a dor como aliada e companheira, até que a luz do evangelho entrasse em seu coração e mudasse seu modo mesquinho de enxergar a vida.

        Lições! Duras lições para aqueles que não percebem o quanto é suave o jugo de Jesus, que vive no templo interno de cada um. Dentro de cada coração. Bastando viver com dignidade aceitando os percalços como suaves ensinamentos. E que o Pai não nos abandona. Nós é que nos afastamos dele, por prepotência, orgulho e vaidade.

        Pobres seres humanos! Tanto a aprender! Tanto a sofrer!

Homenagem aos Pretos Velhos

Hoje é dia 13 de maio, dia de nossos queridos e amados Pretos Velhos! Como deixar de falar sobre os espíritos tão iluminados e bondosos que fazem parte dessa linha de trabalho? Como deixar de falar sobre a sabedoria, amorosidade, paciência e humildade que esses espíritos trazem para as nossas vidas todos os dias? Então, vamos lá!

Os Pretos Velhos representam a humildade, força de vontade, a resignação, a sabedoria, o amor e a caridade. São um ponto de referência para todos aqueles que necessitam de ajuda pois curam, ensinam, educam pessoas e espíritos. Não têm raiva ou ódio pelas humilhações, atrocidades e torturas a que os negros foram submetidos no passado. Com seus cachimbos, fala pausada, tranquilidade nos gestos, eles escutam e ajudam àqueles que necessitam, independente de sua cor, idade, sexo ou religião. São extremamente pacientes com os seus filhos e, como poucos, sabem incutir-lhes o conceito de karma e ensinar-lhes a resignação.

Não se pode dizer que em sua totalidade esses espíritos são diretamente os mesmos negros que viveram na época da escravidão. Outros nem negros foram! O que podemos dizer é que, para ajudar aqueles que necessitam, esses espíritos escolheram ou foram escolhidos para voltar à Terra em forma incorporada de Preto Velho. Este comentário pode deixar algumas pessoas meio confusas imaginando que um Preto Velho pode não ter sido preto e nem velho. O que acontece é que esses espíritos assumem esta forma com o objetivo de manter uma perfeita comunicação com aqueles que os vão procurar em busca de ajuda. O espírito que evoluiu tem a capacidade de assumir qualquer forma pois ele é energia viva e conduzente de luz, a forma é apenas uma consequência do trabalho e da missão que eles realizam na Terra. Isso não é uma forma de enganar ou má fé com relação àqueles que neles acreditam, muito pelo contrário, quando se conversa sinceramente eles mesmos nos dizem quem são, caso tenham autorização.

Por isso, se você for falar com um Preto Velho, tenha humildade e saiba escutar, não queira milagres ou que ele resolva seus problemas como em um passe de mágica. Entenda que qualquer solução tem o princípio dentro de você mesmo. Tenha fé, acredite em você, tenha amor a Deus e a você mesmo. Para muitos os Pretos Velhos são conselheiros mostrando a vida e seus caminhos; para alguns são psicólogos, amigos, confidentes, mentores espirituais; para outros são os exorcistas que lutam com suas mirongas, banhos de ervas, pontos de fogo, pontos riscados e outros elementos, apoiados pelos Exus, desfazendo trabalhos. 

Salve todos os pretos velhos!

Todos somos um (Fé)

Que poder específico você precisa para manter um grupo poderoso e unido? Você precisa de fé e do poder de acomodar.

Mesmo que um colega tenha feito algo errado, isto está de acordo com a personalidade dele.

Só pode haver sucesso num grupo quando há tal fé um no outro.

Não tenha pensamentos inúteis antecipadamente.

Não espalhe os erros mas tente fundi-los dentro de você.

Considere os erros dos outros como sendo seus próprios erros.

Seja capaz de acertar tudo com o poder do amor.

"A vida é muito proveitosa e harmoniosa quando contamos com o amparo divino e espiritual. No entanto, entenda que não basta contarmos apenas com essa proteção se não sermos seres humanos melhores. A vida é uma via de mão dupla, faça sua parte!"

SALVE A UMBANDA! SALVE PAI OXALÁ!

Dia das Mães

Uma mãe é capaz de dar tudo sem receber nada. De amar com todo o seu coração sem esperar nada em troca. De investir tudo em um projeto sem medir a rentabilidade que lhe trará de volta. Uma mãe segue tendo confiança em seus filhos quando os outros já a perderam. Obrigado a todas as mães.

O que é ser médium

Mediunidade é a capacidade de uma pessoa ser canal de um espírito, mesmo tendo consciência durante suas manifestações e NÃO ter interferência de seu próprio intelecto.

 "Todo aquele que sente, num grau qualquer, a influência dos Espíritos é, por esse fato, médium. Essa faculdade é inerente ao ser humano; não constitui, portanto, um privilégio exclusivo. (...) Pode, pois, dizer-se que todos são, mais ou menos, médiuns." (Allan Kardec, O Livro dos Médiuns, capítulo XIV).

Cantar e e tocar atabaques na umbanda

Para tentar explicar como se dá a comunicação entre os planos espiritual e material, grosseiramente, podemos imaginar essa comunicação através de frequências.

O rádio, a TV, o celular são exemplos. Estes aparelhos emitem frequências deum ponto, o transmissor, até outro ponto, o receptor. As frequências não se cruzam porque uma é mais forte do que a outra. O receptor recebe apenas a frequência na qual está programado.

Analogamente, se imaginarmos que nossos pensamentos são como frequências e as vibrações emitidas pelos espíritos também são frequências, podemos dizer que são essas frequências que ligam espíritos e matéria, onde conseguimos nos conectar com os espíritos de acordo com nossos pensamentos e atitudes, logo, pensamentos baixos atraem espíritos de camadas mais inferiores do plano espiritual, e pensamentos mais elevados, atraem espíritos mais elevados.

Quando nos dirigimos ao terreiro, dependendo de como foi nosso dia, nossa semana, nós estamos vibrando numa frequência tal que pode interferir nos trabalhos, ajudando ou atrapalhando. Um dia vivido em torno de brigas e discussões, alimentação pesada, pensamentos voltados para o ódio, má conduta, etc, deixam a frequência muito baixa, atraindo espíritos que vibram numa esfera mais baixa, e isso faz com que o trabalho seja prejudicado.

Um dia bem vivido, trabalhado e participativo nas coisas particulares, uma boa alimentação, bons pensamentos, preparação mental para a gira, faz com que nossa frequência fique mais elevada, atraindo espíritos de esferas mais elevadas.

Para que os trabalhos não sofram variações excessivas de frequências, para que se evitem a atração de espíritos de esferas inferiores e para o bom andamento da gira, é usado um artifício que acelera o processo para que todos, ou pelo menos a maioria, se concentrem no trabalho e eliminem pensamentos mais baixos, que é de cantar.

Com o canto, logo de início, todos começam a cantar juntos, e isso faz com que a vibração das pessoas se equalize mais rapidamente.

Quanto mais cantamos, mais rapidamente elevamos o nível de frequência das pessoas, fazendo com que, momentaneamente, os problemas, a baixa autoestima, as preocupações, sejam esquecidos, pois todos começam a prestar atenção no trabalho que está sendo realizado e isso ainda ajuda a absorver as informações que estão sendo passadas.

Com a frequência estabilizada, os espíritos conseguem se aproximar mais facilmente de nós, permitindo assim que o trabalho transcorra com mais facilidade e de acordo com o pretendido pelos planos espiritual e material.

Para acelerar mais ainda o processo, usa-se o atabaque, pois o som emitido pelo atabaque ajuda a igualar o ritmo cardíaco de todas as pessoas no terreiro, fazendo com que, por exemplo, para quem chega muito afobado, o ritmo cardíaco é normalizado, diminuindo a afobação, ou para quem chega muito para baixo, com o aumento do ritmo cardíaco, ajuda na elevação da autoestima. Com base nisso, por estarmos cantando e batendo palmas, além de estarmos mudando nossa frequência, também estamos praticando caridade, por já estar ajudando outras pessoas.

Com todos participando,  cantando, o clima do terreiro já fica muito melhor, pois todos estão ajudando, focados num mesmo objetivo.

No plano espiritual, os guias preparados para o trabalho, aguardam nossa vibração equilibrar-se com a vibração deles, e assim que nossas frequências começam ase igualar, eles se aproximam e iniciam o processo de incorporação.

Quando começamos a cantar os pontos dos guias que trabalharão na gira, estamos dizendo para os guias que já estamos prontos e podemos começar a incorporar.

Normalmente, no processo de incorporação, os guias cantam, muitas vezes para si, para que seja mais fácil ainda, e no caso de um guia estar trabalhando no desenvolvimento de um cambone, o guia canta para o cambone  ouvir o ponto e elevar sua frequência para facilitar a incorporação.

Cantamos pontos para ajudar a desincorporação, facilitando assim a “subida” dos guias que levam com eles todo e qualquer tipo de fluído ou influência que possa atrapalhar o médium.

Os pontos cantados trazem mais energia do que podemos imaginar. Quando feitos pelos guias, são conhecidos como “pontos de raiz” e as palavras não podem ser mudadas, pois toda a “mironga” feita pelo guia está nas disposições das palavras. Quando feita pelo homem, as palavras podem ser mudadas e adaptadas para que fiquem bem arranjadas.

Se prestarmos atenção, alguns pontos parecem não fazer sentido, mas quando cantados, no ritmo certo, acabamos fazendo as “mirongas” que estão escondidas nos pontos. É por isso que alguns pontos possuem palavras conjugadas de maneira errada ou em tom bem caipira, pois essas palavras foram inseridas nos pontos propositalmente, para poder servir como “palavras mágicas” a serem proferidas por todos, ou seja, os sons que essas palavras produzem é que produzem os efeitos requeridos.

Alguns pontos, quando entoados, podem afastar diversos males, como espíritos obsessores ou pessoas que tentam derrubar o terreiro.

Há pontos de saudação, para defumação, para firmeza, para afastar quiumbas, para descarrego, para despedida, para cruzamento de linhas, para cruzamento de falanges, etc. Cada um deve ser cantado de acordo com sua finalidade para o bom andamento do trabalho.

Os atabaques não são simplesmente caixas de madeira com um couro para se batucar, eles são preparados e energizados para o trabalho logo que são trazidos para o terreiro. São feitos os primeiros preparos de limpeza do atabaque; em seguida, o guia chefe da casa cruza o atabaque iniciando o processo de energização que será depositada sobre o atabaque.

Normalmente em um terreiro, os atabaques são múltiplos de três, mas são os guias que definem o número correto a ser utilizado nos trabalhos. O maior dos atabaques é o Rum, destinado ao guia que rege a casa; o segundo, é o Rumpi, destinado ao segundo guia que rege a casa ou ao guia que rege a coroa do pai ou mãe-de-santo fundadores do terreiro; o terceiro, e o menor deles, é o Lé, muitas vezes destinado à Exu ou a um guia homenageado pela casa. As ordens dos donos de cada atabaque sãodefinidas pelos guias que regem o terreiro, podendo eles alterar essa disposição.

O Rum serve para dar os primeiros toques nos pontos, repicar e conduzir os trabalhos. O Rumpi dá o ritmo do toque, mantendo a harmonia. O Lé sege sempre os toques do Rumpi.

Se um ogan de outro terreiro visitar a casa, este deve pedir autorização ao guia chefe para poder tocar o atabaque, o ogan é que lhe direcionará ao atabaque próprio para receber um convidado(normalmente não é permitido ao convidado tocar no Rum).

Cada ogan tem sua função nas giras, além de tocar os atabaques e facilitar a corrente de energias. Os ogans sempre voltam sua atenção ao que acontece dentro  do Abaçá, mantendo o trabalho em equilíbrio e de acordo com as orientações do guia chefe; outro ogan tem sua atenção voltada à assistência, onde fica atento sobre possíveis problemas ou olhares de pessoas mal intencionadas; o terceiro ogan presta atenção de uma maneira geral, auxiliando os outros ogans.

Alguns terreiros não permitem que mulheres sejam ogans alegando,  “(...) que elas não poderiam usar os instrumentos sagrados por ficarem de pajé (menstruadas)”.  porém, na umbanda, um indivíduo feminino tem totais condições de ser uma atabaqueira, sem problema algum.

Se considerarmos que os Ogãs têm uma faculdade mediúnica musical, esta não vem com o gênero, e sim com o espírito e este por ter origem na essência divina, não tem sexo” .

Há outros instrumentos que são usados nos trabalhos para auxiliar os toques dos atabaques, como o agogo, chocalho, triângulo, etc.

É importante que os filhos da corrente e a assistência participem das giras cantando , pois sem essa união de forças dificultam o bom andamento do trabalho. Se não sabe o ponto, preste atenção, pois normalmente eles são curtos e repetitivos, fáceis de aprender. Para os pontos mais longos, que quase não se repetem, ou mesmo para aqueles pontos que são cantados em giras especiais, como de ciganos, marinheiros ou boiadeiros, os terreiros muitas vezes deixam disponíveis pastas com os pontos escritos, e em alguns casos, as pessoas se reúnem antes das giras para cantarem os pontos e aprenderem aqueles que não sabem.

Não é vergonha não saber os pontos, vergonha é não participar, não ajudar a cantar , assim como achar que não tem voz boa pra cantar e por isso não cantar. Cantar ajuda a todos, aos guias, aos médiuns, aos cambones, a assistência, a afastar maus espíritos, más influências, miasmas no plano astral, energias negativas, e atrai sempre bons fluídos, boas energias e boas vibrações.

Caridade como essência

O ser humano quando sob a influência da ganância costuma utilizar de todo e qualquer subterfúgio para justificar suas ações a fim de não ser julgado por outras pessoas ou pela sua própria consciência.

Existem inúmeros rituais, preceitos e tradições que são comuns e se confundem entre as diversas religiões de raízes afro-brasileiras. Tais semelhanças muitas vezes dão margem a certas práticas que utilizam indevidamente o nome da sagrada Umbanda, contrariando diretamente muitas das normas de culto repassadas pelo Caboclo das 7 Encruzilhadas ao anunciar o nascimento do Umbanda que acima de tudo tem na caridade a sua essência maior.

Salve Ogum

Orixá, protetor, Deus das lutas por um ideal. Abençoai-me, dai-me forças, fé e esperança. Senhor Ogum, deus das guerras e das demandas, livrai-me dos empecilhos e dos meus inimigos. Abençoai-me neste instante e sempre para que as forças do mal não me atinjam. Ogum Iê, Cavaleiro Andante dos caminhos que percorremos. Patacori… Ogum Iê… Ogum meu Pai, vencedor de demandas… Ogum Saravá Ogum… E que assim seja!

Eu pedi a Ogum

Eu pedi a Ogum, para retirar os meus vícios.

Ogum disse: Não!

Eles não são para eu tirar, mas para você desistir deles.

Eu pedi a Ogum , para fazer meu filho aleijado se tornar completo.

Ogum disse: Não!

Seu espírito é completo, seu corpo é apenas temporário

Eu pedi a Ogum para me dar paciência.

Ogum disse, Não!

Paciência é um subproduto das tribulações; Ela não é dada, é aprendida.

Eu pedi a Ogum para me dar felicidade.

Ogum disse: Não!

Eu dou bênçãos; Felicidade depende de você.

Eu pedi a Ogum para me livrar da dor.

Ogum disse: Não!

Sofrer te leva para longe do mundo e te traz para perto de mim.

Eu pedi a Ogum para fazer meu espírito crescer.

Ogum disse: Não!

Você deve crescer em si próprio! Mas eu te podarei para que dês frutos.

Eu pedi a Ogum todas as coisas que me fariam apreciar a vida.

Ogum disse: Não!

Eu te darei a vida, para que você aprecie todas as coisas.

Eu pedi a Ogum para me ajudar a AMAR os outros, como Ele me ama.

Ogum disse: . Ahhhh, finalmente você entendeu a idéia.. Muita Luz!

Salve Ogum!

Prece ao poderoso orixá Ogum

Pai, que minhas palavras e pensamentos cheguem até vós, em forma de prece, e que sejam ouvidas. Que esta prece corra mundo e universo, e chegue até os necessitados em forma de conforto para as suas dores. Que corra os quatro cantos da Terra e chegue aos ouvidos dos meus inimigos, em forma de brado de advertência de um filho de Ogum, que sou e nada temo, pois sei que a covardia não muda o destino. Ogum, padroeiro dos agricultores e lavradores, fazei com que minhas ações sejam sempre férteis como o trigo que cresce e alimenta a humanidade, nas suas ceias espirituais, para que todos saibam que sou teu filho. Ogum, senhor das estradas, fazei de mim um verdadeiro andarilho, que eu seja sempre um fiel caminheiro seguidor do teu exército, e que nas minhas caminhadas só haja vitórias. Que, mesmo quando aparentemente derrotado, eu seja um vitorioso, pois nós, os vossos filhos conhecemos a luta, como esta que travo agora, embora sabendo que é só o começo, mas tendo o Senhor como meu pai, minha vitória será certa. Ogum, meu grande pai e protetor, fazei com que o meu dia de amanhã seja tão bom como o de ontem e hoje, que minhas estradas sejam sempre abertas, que eu trabalhe para que no meu jardim só haja flores, que meus pensamentos sejam sempre bons e que aqueles que me procuram consigam sempre remédios para seus males. Ogum, vencedor de demandas, que todos aqueles que cruzarem a minha estrada, cruzem com o propósito de engrandecer cada vez mais a Ordem dos Cavaleiros de Ogum. Pai, daí luz aos meus inimigos, pois eles me perseguem porque vivem nas trevas, e na realidade só perseguem a luz que vós me destes. Senhor, livrai-me das pragas, das doenças, das pestes, dos olhos-grandes, da inveja, das mentiras e da vaidade que só leva a destruição. E que todos aqueles que ouvirem esta prece, e também aqueles que a tiverem em seu poder, estejam livres das maldades do mundo. 
Ogum Iê Saravá Ogum.