Sincretismo Religioso

E é graças ao Sincretismo Religioso que encontramos terreiros umbandistas cujo congá é formado apenas por imagens de santos católicos, outros, apenas com imagens dos orixás africanos, outros ainda, apresentam imagens de médiuns e guias espíritas (Allan Kardec, Dr. Bezerra de Menezes, Joanna de Angelis etc). Existem também terreiros mais esotéricos, cujo congá se remete às divindades hinduístas, indianas, à cabala hebraica, entre outros. E por fim, aqueles que mesclam imagens de várias correntes filosóficas-mediúnicas.

Qual está certo? TODOS estão. Tudo dependerá da influência religiosa que cada Dirigente – Pai de Santo ou Mãe de Santo – recebeu. Ou seja, se sua visão teológica está mais voltada para o Catolicismo, Espiritismo, Candomblé, Esoterismo, Hinduísmo etc.

Esse item é muito importante, pois há casas que tomam cuidado até na escolha dos pontos cantados, que farão menção de acordo com a linha teológica seguida.

Penso que esse fato também influencia nas falanges dos médiuns, já que vemos médiuns trabalhando com falanges oriundas do Grande Oriente espiritual, tais como a corrente dos doutores, a corrente dos hindus e tibetanos, a corrente dos mongóis, entre tantas outras.

A única imagem genuinamente umbandista é do orixá Iemanjá. Essa imagem foi vista pela primeira vez na década de 1950, pela médium Dala Paes Leme, que a visualizou acima do mar, sendo então reproduzida tal como a conhecemos.

Localizado na Praia Mirim, em Praia Grande (SP), está o famoso monumento à Mamãe Iemanjá, com 8 metros de altura e de frente para o mar. Marco histórico do município, o local recebe visitantes de várias religiões, que vêem no mesmo sincretismo religioso o elo entre nosso orixá e Maria, a mãe de Jesus.

Sabemos que o assunto é vasto e um tanto complexo, mas a Umbanda realmente uma Mãe que acolhe a todos nas Bençãos de Deus!